間隔北京一百八十公里的河北定州，是我青年參軍時軍隊的駐地。本年春天故地重游，感觸感染最深的是這里日漸濃重的文明氣味，特殊是蘇東瑜伽場地坡對這座古城的影響，給我留下了深入的印象。
四十多年前在定州任務時，我仍是一個涉世未深的小青年，加之那時的社會不年夜器重文物，我對蘇東坡與定州的聯絡接觸，僅限于那里有《雪浪石銘》中提到的“雪浪石”，以及他親手栽種的“飛龍”和“舞鳳”兩株“東坡古槐”。四十多年后再往定州，當我在博物館、貢院、眾春園、文廟、開元寺游交流覽時，處處都有關于蘇東坡的傳說和墨跡。人們談起他，就像談起本鄉外鄉的一位先賢，于親熱、天然中帶著幾分自豪和驕傲。
蘇東坡曾在密州、徐州、湖州、登州、杭州、潁州、揚州、定州任過太聚會場地守，先后被貶到黃州、汝州、惠州、儋州，有人戲稱他“不是在外埠仕進，就是在被貶外埠的路上”。固然他在定州任職未滿一年，但對此地仍是情有獨鐘的。
北宋元祐八年（1093），宋哲宗親政，從頭啟用王安石的變法辦法，加之一貫力挺的宣仁太后高氏病故，作為舊黨代表人物的蘇東坡被外放定州知州。也是那一年，蘇東坡的第二任老婆、朱顏良知王閏之病故。政治掉意與家庭變故的雙重衝擊，讓這位年過半百的處所官肝腸寸斷，但哀痛回哀痛，貳心中的理想不減昔時。
那時，定州是年夜宋北部的邊境重鎮，北臨契丹，管轄七縣一寨，強邊固防，軍務沉重，義務不成謂不年夜。初抵定州，蘇東坡見滿年夜街都是軍容不整、四處游逛的戰士和衣冠楚楚、食不充飢的蒼生，他顧不上船車勞頓和憂悲傷緒，立即深刻平易近間清楚情形。顛末一段時光的調研，他清楚到因降水過多、年景銳減，蒼生的存糧所剩無幾，如不實時處理饑饉的題目，會發生大批流平易近，招致社會動蕩。蘇東坡立即遞交《乞減價糶常平米施助狀》，并將倉庫里寄存的食糧無息貸給蒼生，等來年收獲時再如數奉還。朝廷很快批復了他的提出，平易近間的饑饉獲得有用遏制。
針對戰士戰斗力低下、貪污腐朽成風的題目，蘇東坡遞交了《求和度牒修定州禁虎帳房狀》，主意“貪污甚者，配吏遠惡”，鼎力改良兵士的棲身周遭的狀況和餉銀軌制。此舉穩固了軍心，軍隊的戰斗力也獲得顯明晉陞。
緊接著，蘇東坡再上《乞增修弓箭社公約狀》，在定州恢復“弓箭社”的軍事練習，扶植平易近間武裝，組織各村落的年青人“帶弓而鋤，佩箭而樵”，也就是邊生孩子邊備戰。一旦碰到敵情，伐鼓相召，能在較短時光內集結步隊，以共同年夜軍隊的作戰舉動。此舉晉陞了軍平易近戍守、強邊固防的才能。
在巡視孟良河故道時，蘇東坡發明良多地段有淤泥，頓時命令清淤、整修，使孟良河的河程度穩活動。他還在定州城北開闢了兩千多畝水田，引進南邊的稻種和水稻蒔植技巧，推行水稻蒔植，為定州的農業生孩子打下基本。
作為一代文豪，蘇東坡很是愛護文物。當他看到定州所轄曲陽境內的北岳廟年久掉修，遞交了《求和度牒修北岳廟狀》，“求和空名度牒一十五道，賣錢支用。如朝廷不許降度牒，即本廟有銀器一千三百余兩，別家教無應用，欲乞依令出賣，拉攏材植”。
看得出，那時的蘇東坡開端解脫人生名韁利鎖的羈絆，專心于造福一方，他也不忘在心間修籬種菊，于繁忙的政務中留心“詩和遠方”。一日，他獲得一塊雪浪石，“如蜀孫位、孫知微所畫石間奔騰，盡水之變”，頓感它可以與本身的性命對話，遂親赴曲陽拔取一塊漢白玉，鑿盆盛之，并為其題銘，刻在盆沿上。這塊由蘇東坡特別打造的雪浪石，現在無缺地保留在定州眾春園原址的“雪浪亭”下。
眾所周知，蘇東坡是一位美食家，此次往定州，我剛剛清楚到他仍是一位傑出的釀酒師。傳說蘇東坡在出任定州途中夜渡漳河，用松明照路，濃郁的松噴鼻氣息令他突發奇想。后來，他取松枝松果、黑龍泉之水釀起酒來，并給這種自釀酒定名為“中山松醪酒”；他還直抒胸臆，寫下三百多字的《中山松醪賦》：“味甘余之小苦，嘆幽姿之獨高。知甘酸之易壞，笑涼州之葡萄。似玉池之生肥，非內府之烝羔。酌以癭藤之紋樽，薦以石蟹之霜螯……”現在，這幅無價之寶的墨寶原帖加入我的最愛于吉林省博物院，北岳廟中則有《中山松醪賦》的碑刻。1915年，中山松醪酒同茅臺酒赴巴拿馬萬國展覽會參賽，榮獲金獎，一百多年后的明天，當我們品嘗此酒時，仍能感觸感染到一種令人羨慕的悠久味道。
據傳，蘇東坡將田間勞作蒼生吟唱的活潑樸素、活躍俏皮的平易近間小曲，收拾、改編成“稻秧歌”，此后，“稻秧歌”又成長為獨具處所特點的“秧歌戲”，現在已列進國度級非物資文明遺產名錄。定州市中間的文廟里，則有蘇東坡親手栽種的兩株古槐，一株名為“飛龍”，一株名為“舞鳳”，歷經千年風霜雨雪的浸禮，古槐仍然茂盛，自成一道景致。
除了《中山松醪賦》，蘇東坡還在定州留下了《鶴嘆》《雪浪石》《試院煎茶》等佳作。一句“定州花瓷琢紅玉”，使定州瓷和桑葉茶也“傍”上了名人，為古瓷的身手傳承和茶業的深度開闢帶來無窮活力。正如林語堂師長教師所言：“蘇軾已逝世，他的名字只是一個記憶，可是他留給我們的，是他那心靈的喜悅、思惟的快活，這才是萬古不朽的。”
九百多年前，蘇東坡與定州結下不解之緣，這里留下了他的超脫、開朗和喜悅，留下了他的高潔、樸素與清歡，這是一筆令后人取之不盡、用之不竭的精力財富。現在，這筆有形的文明財富已化作人們熟悉和改革世界的物資氣力，融進本地人的日常生涯中，瑜伽教室也給我們這些偶然到訪的人，帶來美的陶冶和享用。
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